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息息相關

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売掛金・買掛金・未払金管理表の書き方は?テンプレをもとに解説

売掛金とは、売上の対価として得る将来的に金銭を受け取る権利を示す 勘定科目 で、 受取手形 などと同様の 売掛債権 の一種です。 手形のような証書が発行されず、信用がないと成り立たないため、 信用取引 にも区分されます。 買掛金とは 買掛金とは、販売目的での商品の仕入れや、商品製造目的での材料の仕入れなどの対価として得る、将来的に金銭を支払うべき債務を示す勘定科目です。

佛教

佛教的本意是 佛陀 的教育,而不是指拜神佛的宗教,比起其他宗教教義更像是一種哲理,這是由於 原始佛教 的概念中,沒有明確指出 神明 的定義,甚至反對 迷信 , 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。 「佛法」一言以蔽之,即「痛苦來自慾望」,佛教徒即為「相信這條法則的人」,佛教「最高原則」是「痛苦確實存在,我該如何逃離? 」,佛教的目標是克服慾望和無知造成的 苦 (duḥkha),需要了解 無常 (anicca)和 無我 (anattā)才能克服無知。 現有佛教的諸 佛 菩薩 均是由後來的教派發展而成 [1] 。 佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻。 佛教重視人類 心靈 和 道德 的進步和覺悟。

必須(漢語詞彙)

①表示事理上和情理上的必要;一定要。 ②加強命令語氣。 ("必須"的否定是"無須"、"不須"或"不必"。 ) ("必須"是 副詞 ,有 強調 語氣作用,多作 狀語 。 ) 出處

安逸(漢語詞彙)

1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 1、安閒舒服。 2、安穩,太平無事。 出處 《莊子·至樂》 例句 1、安閒舒服。 《莊子· 至樂 》:"所苦者,身不得安逸,口不得 厚味 ,形不得 美服 ,目不得好色,耳不得 音聲 。 " 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀》:"君靜於上,臣順於下,大化潛通,天下交泰,羣臣安逸, 自求多福 。 " 明 羅貫中 《風雲會》第三折:"今夜天氣甚寒,不求安逸,冒雪而來,卻是為何。 " 清 吳敬梓 《儒林外史》第三九回:你若是藉口 不肯前進,便是 貪圖 安逸。 [3] 杜鵬程 《保衞延安》第一章:"當官的騎在馬上,一搖一晃地舞動馬鞭子,好安逸呀,簡直象遊山玩水哩。 " 2、安穩,太平無事。 《宋書·索虜傳》:"今者域內安逸,百姓 富昌 ,軍國異容,宜定製度,為萬世之法。

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